Главная » Самара и область » Прогулка по старой Самаре » Православные храмы и монастыри 

Православные храмы и монастыри

К сожалению, похвастать сохранностью церквей, соборов и монастырей дореволюционной эпохи Самара не может – все они (за редким исключением) пали жертвой революционной идеологической борьбы.Когда-то для архитектурного облика Самары было характерно сочетание невысокой по этажности городской застройки с возвышавшимися храмовыми постройками, которые  были своеобразными пространственными ориентирами в городе. Опираясь на планы старой Самары, можно установить несложную систему размещения церковных сооружений: на пересечении улиц (вертикаль постройки работает на все четыре направления), на замыкании перспективы одной улицы и в интервалах периметральной застройки городских кварталов (главным образом, на одном из углов перекрестка.

Наиболее значительными православными храмами Самары были  Ильинская церковь (1889г.) на перекрестке Алексеевской и Ильинской (ныне Красноармейская площадь), Троицкая церковь (1844г.) на пересечении улиц Панской и Троицкой (на месте нынешнего Дома специалистов),  Воскресенская на одноименной площади (Самарская площадь), Кафедральный собор (1894) на Соборной площади (на месте Дворца культуры им. Куйбышева), Спасопреображенская церковь (1685 г.) в конце нынешней улицы Водников, Казанская единоверческая церковь  (на ее месте теперь находится клуб «Рассвет». Вот далеко неполный список утрат.

В Самаре советских времен сохранилось в качестве действующих всего два дореволюционных храма: Покровская церковь (1861 год) в конце Предтеченской (Некрасовской) улицы, которая вынужденным образом стала кафедральным собором, и Петропавловская церковь на Соловьиной (Никитинской) улице. Сравнительно недавно был возвращен церкви и отреставрирован Вознесенский собор с колокольней (1684 года) на улице Вознесенской (Степана Разина).

Серьезной реставрации потребовал Иверский женский монастырь, основанный в 1850 году. Ныне он действующий. А вот мужской монастырь, находившийся на спуске к Волге в районе современной улицы Осипенко стал жертвой неуемного энтузиазма строителей светлого будущего – от него осталась всего лишь входная арка, а на его месте сейчас находится госпиталь.

Хотя самарские храмовые постройки и не принадлежали к выдающимся творениям церковной архитектуры и скорее относились к типовым образцам церковной архитектуры, распространенным по всей России, многие из них имели запоминающиеся художественные черты и оформляли архитектурный ландшафт города.

На сегодняшний в Самаре построено много новых храмов и по сей день ведется активное строительство в этом направлении.

Дополнительная информация по теме «Православные храмы и монастыри»